Título: |
A RACIONALIDADE TÉCNICA COMO FORMA DE VIOLÊNCIA NEURONAL |
| Autores: | Rafaela Ferreira, Carolina Pontes, Lourenço Gontijo, Artur Cardoso |
| Resumo: |
O presente trabalho procura traçar similaridades e ressonâncias com as críticas feitas pelo filósofo Herbert Marcuse sobre a racionalidade, principalmente na sua forma técnica, com as formas sociais de controle e o trabalho do filósofo Byung- Chul Han acerca da sociedade do cansaço e da proliferação de doenças neurais. Traçando paralelos entre a racionalidade, as formas sociais e a mediação técnica, procura-se o estabelecimento de um diálogo que ilumine a situação contemporânea do excesso de estímulos e o crescente número de casos de doenças neuronais como sintoma de uma forma social danosa.
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| Área do Conhecimento: | Ciências Humanas |
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Campo de pesquisa ou Curso: |
Filosofia |
| Instituição: | UFMG - MG |
| Palavras-Chave: | |
| Mesa (1): | Ana Matte e Geraldo Liska |
| Mesa (2): | Amanda Noronha Oliveira |
| Mesa (3): | |
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A RACIONALIDADE TÉCNICA COMO FORMA DE VIOLÊNCIA NEURONAL - Autores: Rafaela Ferreira, Carolina Pontes, Lourenço Gontijo, Artur Cardoso
Re: A RACIONALIDADE TÉCNICA COMO FORMA DE VIOLÊNCIA NEURONAL - Autores: Rafaela Ferreira, Carolina Pontes, Lourenço Gontijo, Artur Cardoso
No artigo intitulado “A racionalidade técnica como forma de violência neuronal”, Rafaela Ferreira, Carolina Pontes, Lourenço Gontijo e Artur Cardoso exploram a relação existente entre a sociedade do século XXI e os sofrimentos psíquicos contemporâneos, baseando-se principalmente nos estudos de Marcuse (1982, 2007) e de Han (2017).
Gostaria de parabenizar os autores mais uma vez e convido os demais participantes a levantarem pontos relevantes e questionamentos sobre o trabalho apresentado.
Re: A RACIONALIDADE TÉCNICA COMO FORMA DE VIOLÊNCIA NEURONAL - Autores: Rafaela Ferreira, Carolina Pontes, Lourenço Gontijo, Artur Cardoso
O ponto que achei interessante foi como vocês associaram a racionalidade técnica com as doenças neurais fazendo sintetizar uma espécie de mal-estar civilizatório. E como esse mal-estar gera uma dominação que se marca pela inaptidão de ´´dizer não``.
Leonardo Costa Silva Santos